अशोक कुमार

पर्यावरण शब्द का निर्माण दो शब्दों से मिल कर हुआ है। “परि” जो हमारे चारों ओर है “आवरण” जो हमें चारों ओर से घेरे हुए है, अर्थात पर्यावरण का शाब्दिक अर्थ होता है चारों ओर से घेरे हुए। पर्यावरण उन सभी भौतिक, रासायनिक एवं जैविक कारकों की समष्टिगत एक इकाई है जो किसी जीवधारी अथवा पारितंत्रीय आबादी को प्रभावित करते हैं तथा उनके रूप, जीवन और जीविता को तय करते हैं। पर्यावरण वह है जो कि प्रत्येक जीव के साथ जुड़ा हुआ है और हमारे चारों तरफ़ वह हमेशा व्याप्त होता है।

पर्यावरण हमारे जीवन का आधार है। यह वह सब कुछ है जो हमारे चारों ओर है, जिसमें हवा, पानी, मिट्टी, पौधे, जानवर और मनुष्य शामिल हैं। यह हमारे जीवन को बनाए रखने और उसे बेहतर बनाने के लिए आवश्यक सभी चीजें प्रदान करता है।

सांस लेने के लिए हमें स्वच्छ हवा और पीने के लिए स्वच्छ पानी की आवश्यकता होती है। हमें भोजन के लिए फल, सब्जियां, अनाज और अन्य खाद्य पदार्थ मिलते हैं ! हमें रहने के लिए घर, आश्रय और सुरक्षा प्रदान करता है। पर्यावरण ग्रह को रहने योग्य बनाए रखने के लिए तापमान और वर्षा को नियंत्रित करता है।

हमें ऊर्जा, खनिज, और अन्य संसाधन प्रदान करता है जिनका उपयोग हम अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए करते हैं। हमें प्राकृतिक सुंदरता का आनंद लेने और मनोरंजन करने के अवसर प्रदान करता है। स्वच्छ वातावरण स्वस्थ रहने और बीमारियों से बचने में मदद करता है। पर्यावरण विभिन्न प्रकार के पौधों और जानवरों का घर है, जो पारिस्थितिक तंत्र को संतुलित रखने और जीवन को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।यदि हम पर्यावरण की रक्षा नहीं करते हैं, तो इसके गंभीर परिणाम हो सकते हैं !

नगरीकरण तथा औद्योगीकरण के कारण पर्यावरण का अधिक से अधिक दोहन हो रहा है और इसका सीधा परिणाम यही निकल कर आ रहा है कि पर्यावरण का संतुलन विगड़ता जा रहा है जिससे कहीं सूखा कही अतिवृष्टि जैसी समस्याएं उत्पन्न होती जा रही है। जो जमीन कल तक उपजाऊ थी आज देखा जाए तो उसमें अच्छी फसल नही होती और ऐसा प्रतीत होता है कि आने वाले समय मे यह बंजर हो जाएगी। स्वर्ग कही जाने वाली हमारी पृथ्वी एक दिन बन्जर होकर रह जायेगी और इससे जीवन समाप्त हो जाएगा और यह फिर से वही आकाश पिण्ड का गोला बनकर रह जायेगी।

विश्व पर्यावरण दिवस हर साल 5 जून को मनाया जाता है। यह दिन हमारे ग्रह और उस पर रहने वाले सभी जीवों की रक्षा के लिए जागरूकता बढ़ाने और कार्रवाई करने का समय है। 2024 का पर्यावरण का विषय है “भूमि पुनर्स्थापन: पुनर्प्राप्ति से लेकर लचीलेपन तक – हम सब मिलकर अपने ग्रह को पुनर्स्थापित कर सकते हैं।”

इस वर्ष का विषय मानवीय गतिविधियों के कारण क्षीण हुई भूमि को पुनर्स्थापित करने के महत्व पर केंद्रित है। भूमि क्षरण कई रूप ले सकता है, जैसे वनों की कटाई, मरुस्थलीकरण और मिट्टी का कटाव। इसका पर्यावरण पर विनाशकारी प्रभाव हो सकता है, जिससे जलवायु परिवर्तन, जैव विविधता का नुकसान और खाद्य असुरक्षा हो सकती है।

भूमि को पुनर्स्थापित करने में मदद करने के लिए हम कई चीजें कर सकते हैं। हम पेड़ लगा सकते हैं, मांस और डेयरी उत्पादों की खपत कम कर सकते हैं और टिकाऊ कृषि पद्धतियों का समर्थन कर सकते हैं। हम स्थानीय संरक्षण प्रयासों में भी शामिल हो सकते हैं।
भूमि बहाली क्या है?

भूमि बहाली क्षतिग्रस्त पारिस्थितिक तंत्रों को ठीक करने और उन्हें वापस स्वास्थ्य में लाने की प्रक्रिया है। इसे पेड़ लगाना, चराई के दबाव को कम करना और सिंचाई पद्धतियों में सुधार जैसी विभिन्न तकनीकों के माध्यम से किया जा सकता है। भूमि बहाली के कई फायदे हैं, जिनमें मिट्टी की उर्वरता में सुधार, पानी के घुसपैठ में वृद्धि और ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन में कमी शामिल है।

आप क्या कर सकते हैं?

आप भूमि को बहाल करने में मदद करने के लिए कई काम कर सकते हैं। आप पेड़ लगा सकते हैं, स्थायी कृषि का समर्थन कर सकते हैं और संसाधनों की अपनी खपत कम कर सकते हैं। आप भूमि बहाली नीतियों को बढ़ावा देने वाले वकालत प्रयासों में भी शामिल हो सकते हैं।

आप भूमि बहाली में कैसे योगदान दे सकते हैं:

पेड़ , मिट्टी को स्थिर करने, कार्बन डाइऑक्साइड को अवशोषित करने और ऑक्सीजन छोड़ने में मदद करते हैं। टिकाऊ कृषि प्रथाएं मिट्टी की उर्वरता में सुधार करने और क्षरण को रोकने में मदद कर सकती हैं। कम संसाधनों का उपयोग करके, आप भूमि पर पड़ने वाले दबाव को कम करने में मदद कर सकते हैं। दूसरों को भूमि बहाली के महत्व के बारे में शिक्षित करें और उन्हें शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करें।
एक साथ काम करके, हम बदलाव ला सकते हैं और अपने ग्रह के लिए अधिक टिकाऊ भविष्य बना सकते हैं। आइए मिलकर इस विश्व पर्यावरण दिवस पर कार्रवाई करें और हमारे ग्रह को ठीक करने के लिए मिलकर काम करें।

(पूर्व कुलपति, गोएरखपुर विश्वविद्यालय, कानपुर विश्वविद्यालय
विभागाध्यक्ष राजस्थान विश्वविद्यालय)

प्रो. अशोक कुमार

वर्तमान समय में प्रदूषण दुनिया में स्वस्थ जीवन के लिए सबसे चुनौतीपूर्ण मुद्दा है। हम वायु प्रदूषण, जल प्रदूषण, ध्वनि प्रदूषण, प्रकाश प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन आदि के बारे में बात करते हैं। हम हमेशा युवाओं को स्वस्थ पर्यावरण की आवश्यकता को समझाने का प्रयास करते हैं। लेकिन आज हम देखते हैं तो दिन-ब-दिन हमारा पर्यावरण प्रदूषित होता जा रहा है।

इसका मतलब यह है कि हम युवाओं/आम आदमी को शिक्षित नहीं कर सके। हमारी शिक्षा प्रणाली में कुछ गड़बड़ है. यह मुख्य प्रश्न है, इसलिए हमें अपनी शिक्षा प्रणाली पर गौर करना चाहिए, जिसे हम प्रदूषित मानते हैं। प्रदूषण का क्या अर्थ है? प्रदूषण का अर्थ है मानव जीवन के प्राकृतिक संतुलन में दोष उत्पन्न होना। यदि यह दोष हमारी शिक्षा व्यवस्था में उत्पन्न हो जाये तो निश्चित ही हम इसे “शिक्षा प्रदूषण” ही कहेंगे।

कुल सरकारी व्यय में से शिक्षा पर व्यय का प्रतिशत सरकार के समक्ष व्यय योजना में शिक्षा के महत्व का सूचक है।
राष्ट्रीय शिक्षा नीति 1968 ने शिक्षा पर खर्च सकल घरेलू उत्पाद का 6% करने की सिफारिश की। राष्ट्रीय शिक्षा नीति, 2020 (एनईपी) ने शिक्षा पर सार्वजनिक निवेश को सकल घरेलू उत्पाद के 6.4% तक बढ़ाने की सिफारिश की पुष्टि की। लेकिन शिक्षा पर ख़र्च भारत की जीडीपी के 3.5 प्रतिशत से नीचे तक सीमित है।

30 जनवरी, 2023 तक

शिक्षा की व्यापक अवधि को सीखने के विभिन्न लक्ष्य स्तरों जैसे प्राथमिक शिक्षा, माध्यमिक शिक्षा, उच्चतर माध्यमिक शिक्षा और उच्च शिक्षा के आधार पर स्तरीकृत किया जा सकता है। विश्व शिक्षक दिवस 5 अक्टूबर 2021 के अवसर पर यूनेस्को ने भारत के लिए शिक्षा की स्थिति पर अपनी रिपोर्ट लॉन्च की। निष्कर्ष काफी हद तक आवधिक श्रम बल सर्वेक्षण (पीएलएफएस) और शिक्षा के लिए एकीकृत जिला सूचना प्रणाली (यूडीआईएसई) डेटा (2018-) के विश्लेषण पर आधारित हैं। यूनेस्को की रिपोर्ट के अनुसार देश में लगभग 1.2 लाख एकल-शिक्षक स्कूल हैं, जिनमें से 89% ग्रामीण क्षेत्रों में हैं।

यूपी में 3.3 लाख, बिहार में 2.2 लाख, बंगाल में 1.1 लाख स्कूलों में शिक्षण पदों पर सबसे ज्यादा रिक्तियां हैं। 21 K MP में स्कूल में सबसे ज्यादा एकल शिक्षक हैं। 2021 में यूनेस्को की रिपोर्ट के अनुसार देश में 11 लाख रिक्त पदों में से 69% ग्रामीण क्षेत्रों में हैं, माध्यमिक विद्यालयों में छात्र शिक्षकों का अनुपात प्रतिकूल है। संगीत, कला, शारीरिक शिक्षा में विशेष शिक्षा पर कोई जानकारी उपलब्ध नहीं है, स्कूल में पूर्व प्राथमिक के 7.7%, प्राथमिक के 4.6%, उच्च प्राथमिक के 3% और माध्यमिक के 0.8% शिक्षक कम योग्य हैं।

रिपोर्ट में अनुमान लगाया गया है कि भारत को मौजूदा कमी को पूरा करने के लिए 11.16 लाख अतिरिक्त शिक्षकों की आवश्यकता है। निजी क्षेत्र में कार्यरत शिक्षकों का अनुपात 2013-14 में 21% से बढ़कर 2018-19 में 35% हो गया। शिक्षा का अधिकार अधिनियम यह निर्धारित करता है कि छात्र-शिक्षक अनुपात (पीटीआर) कक्षा 1-5 में 30:1 और उच्च ग्रेड में 35:1 होना चाहिए। डिजिटल बुनियादी ढांचे की कमी: पूरे भारत में स्कूलों में कंप्यूटिंग उपकरणों (डेस्कटॉप या लैपटॉप) की कुल उपलब्धता 22% है, जबकि ग्रामीण क्षेत्रों में शहरी क्षेत्रों (43%) की तुलना में बहुत कम प्रावधान (18%) देखा जाता है।

पूरे भारत में स्कूलों में इंटरनेट की पहुंच 19% है – ग्रामीण क्षेत्रों में केवल 14% जबकि शहरी क्षेत्रों में 42% है। सकल नामांकन अनुपात (जीईआर) में वृद्धि: प्राथमिक विद्यालयों के लिए, यह 2001 में 81.6 से बढ़कर 2018-19 में 93.03 हो गया है और 2019-2020 में 102.1 हो गया है। जीईआर शिक्षा के किसी दिए गए स्तर में नामांकित छात्रों की संख्या है, उम्र की परवाह किए बिना, शिक्षा के समान स्तर के अनुरूप आधिकारिक स्कूल-आयु आबादी के प्रतिशत के रूप में व्यक्त की जाती है। 2019-20 में प्रारंभिक शिक्षा के लिए कुल प्रतिधारण 74.6% और माध्यमिक शिक्षा के लिए 59.6% है।

माध्यमिक शिक्षा का भी बुरा हाल है. 13 भारतीय राज्यों के 780 सरकारी स्कूलों में किए गए एक हालिया सर्वेक्षण के अनुसार, प्रमुख सुविधाएं (शौचालय/पेयजल सहित) ज्यादातर गायब या खराब स्थिति में पाई गईं। सर्वेक्षण से पता चलता है कि जब आरटीई अधिनियम ने पर्याप्त बुनियादी ढांचे की मांग की, तो 5% से भी कम स्कूलों में अधिनियम में उल्लिखित सभी सुविधाएं थीं। 30% से अधिक स्कूलों में शौचालय नहीं थे (कई लड़कियों का कहना है कि यह स्कूल छोड़ने का एक प्रमुख कारण है), 60% से अधिक में कोई खेल का मैदान नहीं था (यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हम स्वास्थ्य और फिटनेस दोनों के बारे में चिंतित हैं)।

हालांकि, छात्रों को 75% पुरस्कार दिए जाते हैं। प्रैक्टिकल में 90% अंक। इसके कारण, माता-पिता/छात्र हमेशा परीक्षा में “सहायता” की उपलब्धता के बारे में प्रबंधक से पूछते हैं। इसलिए विज्ञान के सार्वजनिक कॉलेजों में न्यूनतम नामांकन होता है। नये शैक्षणिक संस्थानों की सम्बद्धता/स्थापना में घोटाला हुआ है

अगला भाग : लगातार बीमार हो रही है हमारी विश्वविद्यालय व्यवस्था

(लेखक परिचय : पूर्व कुलपति कानपुर, गोरखपुर विश्वविद्यालय , वैदिक विश्वविद्यालय निंबहारा , निर्वाण विश्वविद्यालय जयपुर , अध्यक्ष आईएसएलएस, प्रिसिडेंट सोशल रिसर्च फाउंडेशन, कानपुर)

ओम प्रकाश सिंह

अयोध्या के जुनूनी पर्यावरण कार्यकर्ताओं ने एक ऐसे उपवन की संकल्पना तैयार की है जहां जीव-जंतु, साधु-संत और आम जन सब स्थावर (वृक्षों) की संगत का आनंद लेंगे। यहां एक साथ जोगी, जंगम और स्थावर रम जाएंगे। पुण्य सलिला सरयू इस वन को स्पर्श कर पुलकित होगी, और उसका वेग बढ़ जाएगा। सरयू के तट पर प्रस्तावित इस उपवन का नाम रामवन होगा।

पर्यावरण के प्रति अपने जुनून को लेकर वृक्षमित्र के नाम से प्रसिद्ध ओमप्रकाश सिंह सरयू के किनारे एक उपवन विकसित करने की तैयारी कर रहे हैं।

भगवान राम के नाम पर विकसित किया जाने वाला यह उपवन सरयू के तट पर तैयार किया जाएगा। इस वन में विभिन्न प्रजातियों के 15000 वृक्ष लगाए जाएंगे। वृक्षों की प्रजातियों का चयन यह ध्यान में रखकर किया जाएगा जिससे कि नदी का वेटलैंड और संपन्न हो सके।

ओम प्रकाश सिंह ने अपनी योजना के बारे में बताया कि उन्होंने वन मंत्री व मुख्यमंत्री को पत्र लिखकर भूमि आवंटित करने की मांग की है। इसके बाद वह अपने साथी कार्यकर्ताओं के सहयोग से वृहद पौधारोपण अभियान चलाकर यह वन तैयार करेंगे।

उनकी इस योजना में पर्यटन विशेषज्ञ व अवध विश्वविद्यालय के पूर्व कुलपति प्रो. मनोज दीक्षित, गुरुकल बहराइच के संस्थापक डॉ. अरुण प्रकाश व पर्यावरण प्रेमी रवि ज्ञानप्रकाश चौधरी शामिल हैं।

श्री सिंह ने बताया कि वन में विभिन्न जीवों के पर्यावास विकसित किए जाएंगे। इस वन के विकसित होने से न सिर्फ सरयू की निर्मलता व प्रवाह सुनिश्चित होगा बल्कि अयोध्या की सुंदरता में अपूर्व वृद्धि होगी। साथ ही यह वन पर्यटकों को भी आकर्षित करेगा।

उनका कहना है कि अयोध्या की प्राचीन नगर योजना में उपवनों की सम्मानीय स्थिति थी। सरयू के तट पर सुरम्य वन थे। यह वन साधु संतों की साधना स्थली के साथ ही लाखों जीवों के आश्रय दाता भी थे। वनों के उजड़ने से वह जीव या तो विलुप्त हो गए या नगरों में अपने जीवन को लेकर संघर्ष कर रहे हैं।

श्री सिंह कहते हैं कि मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ की अयोध्या के प्राचीन गौरव को लौटाने की प्रतिबद्धता ने उन्हें प्रेरित किया है, थोड़ी सी सेवा एक विशाल वन विकसित करना चाहते हैं।

नवीनतम जानकारी के अनुसार अफगानिस्तान में तालिबान की सत्ता कायम होने के लगभग 6 माह बाद गत 2 फरवरी को पहली बार देश भर में सभी विश्वविद्यालयों के द्वार खोल दिए गए और इनमें न केवल छात्रों बल्कि छात्राओं को भी अध्ययन करने की अनुमति तालिबान सरकार ने दी यद्यपि पूर्वी जलालाबाद स्थित एक विश्वविद्यालय में लड़कियों के लिए अलग प्रवेश द्वार से अंदर जाना संभव हो सका ।

देश के कुछ अन्य निजी विश्वविद्यालयों में छात्राओं को प्रवेश करने की अनुमति नहीं मिल सकी। 6 माह के अंतराल के बाद देश भर में सभी विश्वविद्यालयों के दरवाजे खोल देने के लिए तालिबान सरकार ने संयुक्त राष्ट्र से प्नशंसा भले हासिल कर ली हो परंतु अभी भी हकीकत में स्थिति कुछ अलग हो सकती है।

यह भी बताया जाता है कि और एक परन्तु वहां के अधिकांश प्रांतों में स्कूलों और कालेजों के द्वार लड़कियों के लिए अभी तक नहीं खुले हैं। अंतर्राष्ट्रीय दबाव बढ़ने पर तालिबान सत्ता बीच बीच में यह आश्वासन दे देती है कि जल्द ही लड़कियों को भी स्कूलों और कालेजों में जाकर अध्ययन करने का अधिकार मिल जायेगा परन्तु तालिबान सरकार ने उसकी कोई निश्चित तारीख कभी नहीं बताई और महिलाओं के प्रति तालिबान की संकीर्ण मानसिकता को देखते हुए इसमें भी संदेह ही है कि अगर वह लड़कियों के लिए स्कूल और कॉलेज खोलने की निश्चित तारीख घोषित कर भी दे तो अपनी घोषणा को सचमुच में अमली जामा पहना देगा।

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तालिबान सरकार के संस्कृति और सूचना मंत्री जबीहुल्लाह मुजाहिद ‌‌ने हाल में ही यह घोषणा की है कि आगामी 21 मार्च को अफगान नववर्ष के शुभारंभ के दिन उनकी सरकार का शिक्षा विभाग देश भर में लड़कियों के सभी स्कूल और कॉलेज खोलने पर विचार कर रहा है परंतु इसके साथ ही वे यह भी कहते हैं कि लड़कियों के पर्याप्त छात्रावास की कमी इस रास्ते में सबसे बड़ी बाधा है ।

हजीबुल्लाह के अनुसार लड़कियों के पृथक छात्रावास इसलिए जरूरी हैं ताकि जब लड़कों के स्कूल और कालेज आते जाते वक्त लड़कियां छात्रावास में रुक सकें। तालिबान सरकार चाहती है कि पहले लड़कियों के लिए स्कूल और कॉलेजों में मुख्य प्रवेश द्वार और कक्षाओं में उनके लिए अलग बैठक व्यवस्था तय करना जरूरी है ।

गौरतलब है कि अफगानिस्तान के केवल 10 प्रांतों में लड़कियां कक्षा सात के बाद भी स्कूल जा सकती हैं।बाकी प्रांतों में कक्षा सात के बाद उनके लिए शिक्षा संस्थानों के दरवाजे कब खुलेंगे इसकी कोई गारंटी नहीं है। अब तक का इतिहास देखते हुए तालिबान के लिए अपनी बात से मुकर जाना कोई आश्चर्य की बात नहीं है ‌‌। लड़कियों को शिक्षा से वंचित रखने की दकियानूसी सोच तालिबान की पहचान बन चुकी है ।

गौरतलब है कि 2001 के पूर्व भी जब तालिबान ने अफगानिस्तान की सत्ता पर कब्जा कर लिया था तब भी स्कूलों और कॉलेजों के द्वार लड़कियों के लिए बंद कर दिए गए थे।यह सिलसिला कब तक जारी रहेगा यह कोई नहीं जानता। तालिबान‌ की सत्ता में महिलाओं को न तो बाहर काम करने की इजाजत है और न ही अब लड़कियां अब स्कूल अथवा कालेज जाकर पढ़ाए जारी रख सकती हैं।

अफगानिस्तान की महिलाएं तालिबान के डर से अपने घरों से बाहर निकलने का साहस नहीं जुटा पा रही हैं। अफगानिस्तान में सत्ता पर कब्जा जमाने के बाद तालिबान ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ने महिलाओं के हित में अनेक घोषणाएं की थीं पर अब उनको जिस तरह घर की चारदीवारी के अंदर ही रहने के लिए विवश कर दिया गया है उससे यह साबित हो गया है कि तालिबान द्वारा महिलाओं के हित में पहले की गई सारी घोषणाएं महज दिखावा थीं ।

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सत्ता पर काबिज होने के बाद जब तालिबान की ओर से यह कहा गया था कि तालिबान 2.0 में महिलाओं को सत्ता में भी प्रतिनिधित्व प्रदान किया जाएगा तब महिलाओं को उम्मीद की नई किरण दिखाई दी थी परंतु तालिबान सरकार का गठन हुआ तो तालिबान सरकार के प्रवक्ता ने यह कहकर तालिबान का असली रूप उजागर कर दिया कि महिलाएं घर के सारे काम करने के लिए होती हैं। उनका काम घर में रहकर बच्चे पैदा करना है ।

अफगानिस्तान में तालिबान सत्ता कायम होने के बाद सबसे ज्यादा दहशत में वहां की महिलाएं हैं जिन्हें किसी पुरुष साथी के बिना घर के बाहर निकलने की अनुमति नहीं है। खुद को घर में कैद कर चुकी महिलाओं को भी हमेशा यह भय बना रहता है कि न जाने कब कोई तालिबानी उनके घर में बलात घुस कर उन्हें उठाकर ले जाए और अपने साथ शादी करने के लिए मजबूर कर दे।

अफगानिस्तान में लड़कियों के लिए स्कूल कालेज के द्वार खोलने हेतु तालिबान सत्ता पर अंतरराष्ट्रीय दबाव बढ़ता जा रहा है परंतु तालिबान इस मामले में अपनी दकियानूसी सोच छोड़ने के लिए तैयार नहीं है। तालिबान सरकार के प्रवक्ता ने इस बारे में सरकार की ओर से सफाई देते हुए कहा है कि इस्लामी कानून की व्याख्या के अनुसार छात्रों को सख्ती से अलग करने की व्यवस्था सुनिश्चित हो जाने के बाद अफगानिस्तान में लड़कियों को स्कूल कालेजों में जाकर पढ़ाई करने की अनुमति दी जाएगी।

प्रवक्ता का कहना है कि अभी छात्राओं के लिए पर्यावरण सुरक्षित नहीं है। गौरतलब है कि तालिबान की इस घोषणा के बाद नोबल शांति पुरस्कार विजेता मलाला यूसुफजई ने तालिबान सरकार से अफगानिस्तान में लड़कियों के लिए पुनः स्कूल खोलने की अपील की थी।

मलाला ने इस्लामिक देशों के नेताओं से भी यह अपील की थी कि वे तालिबान सरकार को यह बताएं कि इस्लामी कानून में लड़कियों की शिक्षा वर्जित नहीं है। मलाला ने साफ साफ कहा था कि दुनिया में अफगानिस्तान ही एकमात्र ऐसा देश है जहां लड़कियों के स्कूल जाने पर पाबंदी लगा दी गई है।

अफगानिस्तान में सत्ता की बागडोर तालिबान के पास आने के बाद लड़कों के स्कूल तो पहले की तरह शुरू हो ग ए हैं परंतु लड़कियों के स्कूल न खोलने के पीछे सरकार यह तर्क दे रही है कि अभी तक लड़कियों के लिए सुरक्षित माहौल न बन‌ पाने के कारण उनके स्कूल जाने पर पाबंदी लगाई गई है ।

देश में महिला अधिकारों के लिए आवाज उठाने वालों का कहना है कि पूरे अफगानिस्तान में लड़कियों के लिए अलग स्कूल बनाए गए हैं जहां सफाई कर्मचारी भी महिलाएं ही नियुक्त की गई थीं फिर उनके लिए सुरक्षित माहौल उपलब्ध न होने का तालिबानी तर्क लड़कियां को शिक्षा के अधिकार से वंचित करने का बहाना मात्र है।

पूर्व में स्कूल प्रशासक के पद पर कार्य कर चुकी तोरपेकाई मोमंद बताती हैं कि अफगानिस्तान में लड़कियों के जो माध्यमिक स्कूल अतीत के वर्षों में खोले गए हैं उनमें हमेशा महिला शिक्षकों और कर्मचारियों को नियुक्त किया जाता था।

अफगानिस्तान के अधिकांश परिवारों की महिलाओं ने हमेशा रोजगार के लिए शिक्षण का क्षेत्र ही चुना है लेकिन तालिबान के पास सत्ता आ जाने के बाद स्थिति यह‌ है कि लगभग एक लाख महिला शिक्षकों को कई माह के भुगतान ही नहीं किया गया और अब इसमें संदेह ही है कि उन्हें उनके बकाया वेतन का भुगतान करने की उदारता कभी तालिबान शासक दिखाएंगे।

तालिबान सरकर से यद्यपि पूरी दुनिया जल्द से जल्द लड़कियों के स्कूल पहले की तरह चालू करने की अपील कर रही है परंतु अभी भी इस बारे में संशय बना हुआ है कि तालिबान सरकार लड़कियों को‌ पहले की स्कूल में पढ़ाई करने की आजादी प्रदान कर देगी। इस अनिश्चितता के कारण लड़कियों के सब्र का बांध टूटने लगा है और वे घर में रहकर ही कुछ रचनात्मक कार्यों में खुद को व्यस्त रखने की दिशा में तेजी से आगे बढ़ रही है।

कंधार में स्कूल न खुलने से निराश दो लड़कियों ने घर में ही पेंटिंग सेंटर खोल लिया है और वे दूसरी लड़कियों को अपने इस पेंटिंग सेंटर में चित्र कला सिखाने लगी हैं। उनके सेंटर में पेंटिंग सीखने के लिए आने वाली लड़कियों की संख्या तेजी से बढ़ रही है । पेंटिंग सेंटर की संचालक इन दो लड़कियां से अब देश की उन दूसरी लड़कियों को भी घर में रहकर ही कुछ रचनात्मक कार्य प्रारंभ करने की प्रेरणा मिल रही है जो पिछले कई माहों से अपने स्कूल न खुलने की वजह धैर्य खोने लगी थीं।

देश के अन्य हिस्सों में भी महिलाओं ने घर पर रहकर अपने लिए काम खोज लिए हैं लेकिन कभी भी तालिबान के कोपभाजन बनने के डर उन्हें हमेशा सताता रहता है। अंतरराष्ट्रीय दबाव के बिना इस स्थिति में सुधार की उम्मीद नहीं की जा सकती।

नई दिल्ली. कोरोना संक्रमण से मरने वाले पारसी समुदाय के लोगों को उनके धार्मिक तौर तरीके से अंतिम संस्कार कि इजाजत देने से सुप्रीम कोर्ट ने इनकार कर दिया है. सुप्रीम कोर्ट ने कहा है कि कोरोना संक्रमण से मरने वालों का अंतिम संस्कार पेशेवर लोग ही कर सकते हैं. शव को या तो जलाया जाएगा या फिर दफ्नाया जायेगा. किसी भी संक्रमित शव को खुले में रखे जाने कि इजाजत नहीं दी जा सकती क्योंकि इससे पर्यावरण में भी संक्रमण फैलेगा और जानवर भी संक्रमित होकर इसे और फैलाएंगे.

जस्टिस चन्द्रचूड और जस्टिस बोपन्ना कि पीठ ने यह बात गुजरात हाईकोर्ट के उस आदेश को चुनौती देने वाली याचिका में कही जिसमे गुजरात हाईकोर्ट ने पारसियों के शवों का अंतिम संस्कार करने वालों को हेल्थ वर्कर जैसा विशेष दर्जा देने कि मांग से इंकार कर दिया गया था.

सुप्रीम कोर्ट को ऐसा आदेश इस वजह से करना पड़ा क्योंकि पारसी समुदाय में शव को दफ्नाने और डाह संस्कार पर रोक है. पारसी समुदाय में किसी व्यक्ति कि मौत हो जाने पर शव को किसी ऊंची जगह पर रख दिया जाता है जिसे गिद्ध खाते हैं. बाद में शेष हड्डियों को दफना दिया जाता है. पारसी समुदाय कि आस्था यह है की मौत के बाद शरीर भी किसी का पेट भरने के काम आ जाए. पारसी समुदाय कि इस मांग को मानने से सुप्रीम कोर्ट ने इनकार कर दिया है क्योंकि ऐसी छूट दिए जाने से संक्रमण के और भी तेज़ी से फैलने कि संभावना हो सकती है.

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